有一种行为叫执着，有一种精神叫坚持，纵是二十年暑寒交替，七千三百日日出日落，出三千越甲可吞吴的历史传奇。这个人就是一代君王勾践。

    英国哲学家培根言：“读史使人明智。”面对中华泱泱五千年文明史的浩瀚，作为龙的传人如何去“读”，怎样在历史的长河中寻找给人以警示的字符，“越王勾践”纪念铜章不失为一种有益的尝试，也为今天的人们用另一种方式研读一段历史提供了另一种平台。

    画面用“视窗”的方式展开历史的画卷，正面宽边的边缘除了底部纪念章的主题及铸造单位的刻画之外，未加任何的修饰，稳重的方形造型通过四角射线与内方形的相连，赋予了纪念章极强的纵深感和画面的立体感，视觉很“给力”。主题画面席草而坐的勾践虽形体槁枯，身边也没有了一代君王理应享有的歌台舞榭的生活，没有了山珍海味、群臣拥伴的帝王荣耀与尊严的点缀，但正是这样一种生活，这样一种环境，修练了勾践苦心人、天不负的坚韧，才有了后来复国雪耻的胜利。

    事实上，今天来品读“勾践”这段历史，不是来评判吴越战争的孰对谁非，而是从中汲取历史的教训，从中去体味“卧薪尝胆”的超人意志，去印证生于忧患的哲学观点。这种既无形又有形的“精神形态”在纪念章的整体构图中表现得非常“有形”。主景人物“勾践”盘坐的躯体，紧握有力的双手，钢针般的头发，昂扬的头颅，用近乎等腰三角形的人物构图比例，营造出勾践刚毅坚强的人生轨迹，线条拉出的脖颈与坚毅聚焦的目光刻画出勾践不气馁、不放弃、永不言败的精神状态。杂乱的柴草与上部打开、而内无一物的器皿以及顶悬苦胆，对应出的是勾践身处的环境，作为一代君王，不是没有舒坦温暖的寝具，不是没有舒心可口的菜肴，而是因为不想忘记那段屈辱，不敢忘记身肩的使命，胆再苦，没有心苦，薪再刺，总比马圈强，苦身焦思，只为手中之剑重新出鞘，用剑光去点燃胜利的礼花。

    剑，终于出鞘。这一次，因有了薪和胆的注入，经过铮铮铁骨的淬炼，剑变得锋利无比，所向披糜。结果，也路人皆知。从画面里，我们由表再见了一代君王的尊容，及里即品读了勾践“卧薪尝胆”的不屈意志。但，历史不仅仅在于读，更在于缅怀。因为，用行动铸就的“胆剑”合一已成为龙的子孙一代又一代铭记的一种精神，剑，也因勾践的原因而成为“天下第一剑”。