今天，一个经济、科技、文化飞速发展的时代；也是一个“百花乱放”的年代。面对这样纷乱繁杂的世界，我想，我们应该静下心来好好地学习、研究孔子精神，宣传、弘扬儒家思想。这样才能帮助我们更好地看待昨天、今天、明天；看待贫富、成败、人生；更好地待人、处事、交友等等。这就是我设计这枚“孔子纪念大铜章”的立意。
    孔子 (公元前551年――前479年)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期杰出的思想家、政治家、教学家，儒家的创始人。
    儒家以“仁”与“礼”为核心的政治伦理观，以“中庸之道”为中心的哲学方法论，以“有教无类”的主张为教育理念。现存《论语》一书，记载了孔子当时的谈话及与门人间的问答，是研究孔子学说的主要资料。
   “仁”即“爱人”，仁者乐山、仁者无忧、仁者无敌、仁者长寿。
   “礼”即“秩序”、“礼貌”、“礼节”。无礼成错、无礼必乱；礼之用，和为贵。
   “孔子纪念大铜章”的设计思想就在其中。正面孔子像，参考了中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向海内外展示的孔子雕塑像。该座塑像，孔子露齿微笑，表情温和，符合后人对孔子“温而厉、威而不猛”的评判标准。背面主图精选了“论语”中的几段语录以及仿古代汉砖雕刻手法的“孔子游历图”。画面清晰，静中有动。粗细结合，有疏有密。
这枚“孔子纪念大铜章”是我近期设计“中国古代圣人系列大铜章”的第一枚。以圣人孔子为题材的大铜章，近年来已出过几枚，有写实手法、有现代手法，各有特色。而今天我在设计上所追求的是民族、传统的形式和丰富、深刻的内涵。我认为，在中国古代人文的题材上，使用中国传统手法来塑造其形象，更能表现其主题内容。
    如果您手中捧着这枚章，来到一个远离烦恼的宁静之地，慢慢而又细细地观赏时，出现了一点思考与感悟，那我就非常的满足、非常的高兴了……
孔子
 　子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。我国古代伟大文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。后人把孔子的言行语录记录下来，作成《论语》。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为宗圣。孟子为“亚圣”。他的言行被他的学生写成创世巨作《论语》。他还是世界最著名的文化名人。是儒家学派的创始人。然而另有一种俊式学说“反孔精英”杨诚俊先生却认为孔子一无是处。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，著《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。》《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。
 　美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
　 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”他有众多弟子，如子贡、子路、颜渊等。被后世尊为“亚圣”的孟子是他孙子孔伋（字子思）的弟子。