作者：王继军

       “一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨。”在度过教师节时，我拿出珍藏已久的一枚民国时期陶行知纪念章（见图），想起这位“万世师表”（宋庆龄语）一生献身教育事业的事迹，无限崇敬油然而生。

       20多年前，我和一群大学同学一起，来到南京北郊劳山脚下的晓庄行知园参观。在行知墓前，我们看到了高达5米的牌坊，上面刻有陶行知手迹“爱满天下”，两侧还有郭沫若书写的陶行知遗教“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，发人深省。在纪念馆内，我们不但瞻仰了陶行知全身铜像及毛泽东题写的金色大字“伟大的人民教育家陶行知先生”，还在展厅看到从青少年时期到民主教育时期等8个阶段有关陶行知的遗物及图片。当我看到很多带有陶行知头像的徽章时，被上面的一句“捧着一颗心来，不带半根草去”吸引，当即买了一枚别在胸前作为纪念。毕业实习时，我的指导老师倾囊相授，教我如何做一名合格的人民教师，令我非常感动。临别之际，我摘下胸前的徽章送给了他。老师微微一笑，从抽屉里拿出一个小盒子：“我也送你一个纪念章，这可是我的老师留下来的哦。”

      这枚纪念章材质为铜，直径2厘米。从正面看，该徽章的正中央为人民教育家陶行知的木刻头像，他戴着眼镜，表情庄重，目光沉着而坚定。头像左右两侧为阿拉伯数字，合起来表明这枚纪念章的发行时间为1947年；头像的上方与下方则为繁体汉字，从右至左分别读为“生活教育运动廿周年纪念”、“陶行知先生纪念会敬制”。特别值得一提的是，与一般徽章统一的底色不同，这枚纪念章的正面被分为上下对称的红色和蓝色。其中蓝色位于头像下方，象征着陶行知扎根教育，对教育事业的坚守；红色位于上方，象征着激情与梦想，表达出他希望教育如阳光普照般洒满天下，同时，教师也应具备“爱满天下”的情怀。

      从老师口中得知，纪念章上的“生活教育运动”，指的是陶行知赴美留学归来后，结合国情，调整杜威的“教育即生活”理论，提出了“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”的主张，形成了“生活教育”思想体系。其核心内容为“过什么生活便是受什么教育”。他认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育；过有目的的生活，便是受有目的的教育。”同时，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业。”这句话正是“终身教育”思想的体现。他坚决反对没有生活作中心的死教育、死学校、死书本，这对我们当下的教育而言，意义重大而深远。