坦率地讲，对于《 道德经》，凌通是一个门外汉，对其的理解是初级的，斗胆与大家讨论一下道德经与 投资。如果有什么不正确的和严重的错误，敬请各位投资人指正。以下是我认为可以直接为投资人服务的和对于股市投资非常适用的一些《道德经》的观点。
    投资的关键是招“变的好”
   《道德经》的第二章有一段精典之语，“美的东西，天下人都知道，就变丑了；善的东西，天下人都知道，就不善了。有和无，难和易，长和短，高和下，都是互相转化，互相追逐，不断交替的。”《道德经》的这个观点其实非常好理解，把它转换成股市的语言，就是：“好公司，大家都知道它是好公司，都喜欢它，都买入它，那么，这时所形成的价格就不再是有意义的价格，不仅不再是有意义的价格，而且是有风险的价格。”真实的例子是，30多元的招商银行，100多元的 中国平安， 200多元的贵州茅台，它们的投资机会都是不好的，因为人人都认为他们是好的，所以就变成不好了。《道德经》的这个思想在股市上是完全适用的，它非常具体地解释了股价的交替变化和大众过度看好和市场过度看好会使得好公司的投资机会转化为投资风险。同理大众过度看坏会使得危机变成投资机会。
    实际老子在这里提出了变和反的概念，在老子的眼里什么东西都是变的，好公司、好机会都是变的。机会是怎么来的？是变出来的，风险是怎么来的？是变出来的，是在变化中体现为机会，在变化中体现为风险。比如某一个巨亏公司，它现在巨亏那么它的机会是怎么来的呢？是由巨亏变成不亏变成大幅盈利这个变化所造成的。这是一个非常重要的思想，一切都是变出来的。这个思想对于投资是最最重要的，投资是投好公司是纯粹的错误。投资是投变得好的公司，是投有相当确定性的越变越好，如果单纯一个好公司其实没有机会。变出比现在更好的收益状况和收益水平来才是机会。投资的真谛是投变得好而不是投静态的好，变得好才是真谛，而这种变得好是道德经所重要的一个概念。
    求反是投资的重要手段
    在这里老子在变之外又提出一个反，我们说万物都是变化的，红的变成绿的，涨变成跌，机会变成风险，风险变成机会，穷人变成富人，富人变成穷人。这一系列的变化中它们共同的规是反，是向它的反面变。真正有意义的变化是向反面变，最大可能的变化是向它的反面变。哪一次股市的机会不是在下跌之后产生的，哪一次股市的风险不是在上涨之后产生的。上涨为什么要下跌，它只能向反的方向变，下跌为什么上涨它只能向反的方向发展？这是天道、大道，是道德经的核心灵魂性思想。这种往反的方向变对投资的意义也非常大。最容易变得好的一种情况是底子比较差，经营的状况比较差的时候往往容易变得好，而在好的基础上变得好，这种可能性也有，但是它的难度比较大。所以变得好作为投资追逐的核心本质，那么你又要解决一下什么时候容易变得好。就是底子很差的时候就容易变得好，从这个意义上讲，投资主要还寻找一些陷于阶段性困境的公司比较好。这就是老子道德经给我们的启发。